社會(huì)調(diào)查報(bào)告(集錦15篇)

在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非?？鄲腊?，下面是小編整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。

一、調(diào)查目的：

目前，社會(huì)道德正在走下坡路，有人摔倒沒有人扶，健全的人也裝乞丐騙錢，一個(gè)又一個(gè)彭宇案……這些事件不禁要讓我們給現(xiàn)在的社會(huì)道德打一個(gè)問(wèn)號(hào)？所以我要做一個(gè)調(diào)查

二、調(diào)查方法：

以問(wèn)卷的方法，隨即調(diào)查路人。問(wèn)卷共12道題。問(wèn)卷如下

1、在公交車上你會(huì)主動(dòng)為老幼病殘讓座嗎？是（）90%否（）0%有時(shí)會(huì)（）10%看情況（）0%

2、面對(duì)乞討者，你的態(tài)度。給他（）10%有時(shí)給（）30%不會(huì)給（）10%看情況（）50%

3、你隨地吐痰嗎？偶爾（）35%從不（）35%經(jīng)常（）30%

4、你插隊(duì)嗎？偶爾（）10%從不（）80%經(jīng)常（）10%

5、你會(huì)為了走近道而踩踏草坪?jiǎn)?？偶爾（?0%從不（）90%經(jīng)常（）

6、看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)（）50%想撿起來(lái)但沒撿（）30%視而不見（）20%

7、見到有義賣的，你會(huì)肯定買（）40%偶爾買（）50%從來(lái)不買（）10%

8、你會(huì)經(jīng)常獻(xiàn)血嗎？經(jīng)常（）20%從來(lái)不獻(xiàn)（）40%偶爾（）40%

9、在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的人，你會(huì)視而不見（）80%加以阻止（）20%

三、調(diào)查分析

道德會(huì)在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，經(jīng)過(guò)我的調(diào)查現(xiàn)在社會(huì)公民道德的整體意識(shí)還是不錯(cuò)的，但是也有一些人有待提高。

什么是社會(huì)公德？社會(huì)公德就是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。但在我看來(lái)，社會(huì)公德就三方面：助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

1、助人為樂

在當(dāng)今的社會(huì)中人難免會(huì)遇到各種各樣的困難，這就需要我們助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，也將是我們一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。在本次的調(diào)查中對(duì)于在公交車上給老幼病殘讓座有90%的人選擇肯定會(huì)讓座，僅有10%的人選擇有時(shí)會(huì)。給弱勢(shì)群體讓座體現(xiàn)了一種幫助弱小責(zé)任。對(duì)于這一結(jié)果我十分高興，如果有這90%的人給弱勢(shì)群體讓座，他們也不會(huì)陷入站著的尷

在當(dāng)今的社會(huì)中人難免會(huì)遇到各種各樣的困難，這就需要我們助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的'習(xí)慣，也將是我們一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。在本次的調(diào)查中對(duì)于在公交車上給老幼病殘讓座有90%的人選擇肯定會(huì)讓座，僅有10%的人選擇有時(shí)會(huì)。給弱勢(shì)群體讓座體現(xiàn)了一種幫助弱小責(zé)任。對(duì)于這一結(jié)果我十分高興，如果有這90%的人給弱勢(shì)群體讓座，他們也不會(huì)陷入站著的尷尬?？磥?lái)在新的時(shí)代背景下，人們?cè)谖拿鞫Y貌這一點(diǎn)上了還是有較高的道德素養(yǎng)。在面對(duì)乞討者僅有10%的人選擇肯定會(huì)給，有30%的人選擇有時(shí)給，50%的人看情況，10%的人選擇肯定不會(huì)給。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他不到萬(wàn)不得已是不會(huì)放下尊嚴(yán)去乞討的。一般的乞討者都是自身不幸，現(xiàn)在他們多么希望我們能給予他們一點(diǎn)幫助啊，也許我們手中不起眼的一元錢就是他們一頓飯的錢呀！在看到有義賣的，有40%的人肯定買，50%的人有時(shí)買，僅有10%的人不買，義賣是為了幫助需要幫助的人，一張報(bào)紙也只有一元，跟買一張普通報(bào)紙也差不多，不同的是它是為了幫助別人。對(duì)于獻(xiàn)血有20%的人選擇經(jīng)常獻(xiàn)，40%從來(lái)不獻(xiàn)，40%偶爾獻(xiàn)。獻(xiàn)血是人們社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于這樣一種結(jié)果我們認(rèn)為人們的社會(huì)責(zé)任感有待提高

2、愛護(hù)公物

優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境與完整的公共設(shè)施對(duì)我們的生活有著積極的影響然而人們會(huì)注重愛護(hù)我們的社會(huì)公物嗎？有10%的人偶爾為了走近路而踩踏草坪，高達(dá)90%的人不會(huì)為走近路而踩踏草坪。這個(gè)數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我們現(xiàn)在居民良好的素質(zhì)。草綠綠的，看著讓人心情舒暢，怎么忍心踩上去呢？偶爾踩草坪的人，還是在踩之前看看這可愛的小草，也許你就不忍心踩了。現(xiàn)在前海一線所有的公共廁所里面都配備了免費(fèi)手紙，供游客使用，可是浪費(fèi)免費(fèi)手紙的人層出不窮，用它擦鞋的，偷偷塞到口袋里的，肆無(wú)忌憚扯著玩的……如果你在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的，有高達(dá)80%的人選擇視而不見，僅有20%的人選擇加以阻止，看到這個(gè)數(shù)據(jù)十分吃驚，怪不得這些浪費(fèi)紙張的人能逍遙快活，其實(shí)阻止的人不重要，重要的是干這個(gè)事的人，我希望浪費(fèi)手紙的人能不再浪費(fèi)手紙。在這件事情上體現(xiàn)出一種道德的“知”“行”脫節(jié)。知道有人浪費(fèi)公物，卻很少有人去管，很多的人選擇了沉默，對(duì)于我們而言只是停留在“知”的層面而沒有達(dá)到“行”的層面。在認(rèn)為知行脫節(jié)是由社會(huì)道德環(huán)境不佳、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害和人們對(duì)事情的認(rèn)識(shí)容易限于表面而產(chǎn)生的。我希望大家能克服這種知行脫節(jié)，做到知道必行。

3、保護(hù)環(huán)境

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是我們義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，我們逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分人們還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。在隨地吐痰這一問(wèn)題中，有35%的人偶爾隨地吐痰、30%的人經(jīng)常隨地吐痰，35%的人從不隨地吐痰。有些人會(huì)覺得吐口痰沒什么，吐到手紙里太麻煩，隨地一吐多好，可這不知不覺的使我們的空氣變得充滿細(xì)菌，城市的臉上也布滿著雀斑，這樣我們所居住的環(huán)境會(huì)變得多糟糕。所以我們還是不要隨地吐痰，難道你們想看到城市被細(xì)菌、“雀斑”所籠罩？當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有50%的人會(huì)馬上弄干凈，而有30%的人想弄干凈但最終沒做，其余20%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人們愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈！

四、我的建議

（一）強(qiáng)社會(huì)公德教育。

1、樹立良好的公德意識(shí)。

2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。

3、國(guó)家完善經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體系，嚴(yán)懲損害公共利益行為。

4、加快社會(huì)公德法規(guī)法章建設(shè)

（二）加強(qiáng)家庭教育。

1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。

2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭(zhēng)取做公德模范家庭。

3、父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。

（三）加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)

1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷豐富頭腦，增強(qiáng) ……此處隱藏24076個(gè)字……100%的研究生表示對(duì)電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注，受教育的'程度越高，對(duì)此的認(rèn)識(shí)也越深。在對(duì)電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中，認(rèn)為電子商務(wù)對(duì)社會(huì)有很大影響的占23%；認(rèn)為有一定影響，但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%；認(rèn)為中國(guó)目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度，對(duì)老百姓影響力有限的占31%。這一方面說(shuō)明

在校大學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展與對(duì)社會(huì)的影響的認(rèn)識(shí)還較為冷靜，另一方面也說(shuō)明，我國(guó)電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會(huì)的需要還有一定的距離。

這不能不讓我們擔(dān)心，電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展，而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場(chǎng)的需要？在對(duì)電子商務(wù)的了解程度進(jìn)行深入調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題確實(shí)很多。

表示對(duì)電子商務(wù)流程有明確認(rèn)識(shí)的同學(xué)中，本科生僅占32%，MBA占80%，大部分非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生對(duì)電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認(rèn)識(shí)仍然停留在初級(jí)階段。

在對(duì)EDI的認(rèn)識(shí)上，僅有不到9%的人（研究生32%）表示曾有過(guò)了解；4%的人（研究生18%）能就EDI在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法，且這部分人全部是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生。可見，在深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性——以經(jīng)濟(jì)管理為主。在這方面，經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生有其專業(yè)的優(yōu)勢(shì)。但是所占比例之少，尤其是其他專業(yè)無(wú)人了解的現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。

在對(duì)電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過(guò)電子貨幣。本科生中僅有9人表示對(duì)此作過(guò)專門的研習(xí)，而且都集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過(guò)此類問(wèn)題。另有10人表示對(duì)此很有興趣，這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域，在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但尚未引起經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認(rèn)識(shí)到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多，對(duì)此投入很大精力的學(xué)生更少。

二、對(duì)電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑。

第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)的途徑，了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè)，大部分本科生是通過(guò)計(jì)算機(jī)類的雜志（43%）和報(bào)紙（30%）來(lái)了解電子商務(wù)知識(shí)的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的并不多。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來(lái)自91種中英文報(bào)刊，一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對(duì)電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大，同時(shí)也反映了當(dāng)前我國(guó)電子商務(wù)的專業(yè)報(bào)刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識(shí)的報(bào)刊并不多。

在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計(jì)算機(jī)世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國(guó)計(jì)算機(jī)用戶》、《市場(chǎng)與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報(bào)刊，在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識(shí)的時(shí)候，選擇系列刊載的報(bào)刊無(wú)疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過(guò)15%。

最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學(xué)生（本科生的65%和研究生的89%）都主動(dòng)去過(guò)電子商務(wù)的展覽會(huì)，從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)都十分感興趣，不少人通過(guò)閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù)，有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢(shì)下，電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓，將會(huì)推動(dòng)我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。

我們?nèi)サ那耙恢苤饕窃谛虑f鄉(xiāng)中心小學(xué)開展支教工作，我教四、五年級(jí)共四個(gè)班的音樂和思想品德。那里的孩子很聽話也很聰明，其實(shí)他們知道的東西一點(diǎn)都不少，從他們身上我也學(xué)到了很多。每次給孩子們上課我都會(huì)有新的收獲，其中有一次給我留下了特別深刻的印象。會(huì)寧這個(gè)地方貧窮，其最直接的原因是自然條件特別惡劣，常年干旱少雨，當(dāng)?shù)靥貏e缺水。那次上課我問(wèn)孩子們：“如果你有神筆馬良的神筆，你會(huì)用它來(lái)畫什么？”結(jié)果有個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)：“我會(huì)用這支神筆給家鄉(xiāng)畫一條大河。”我當(dāng)時(shí)聽了就特別感動(dòng)和震撼，的確，缺水是個(gè)大問(wèn)題，這也給當(dāng)?shù)睾⒆觽冃闹辛粝铝撕苤氐年幱?。水是如此珍貴，“水是生命之源”，在會(huì)寧的.二十天我是前所未有地強(qiáng)烈地感受到了這一點(diǎn)。

在給孩子們上最后一節(jié)思想品德課時(shí)，我講的主題是“愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)”。我問(wèn)孩子們：“你們將來(lái)想上大學(xué)嗎？”孩子們齊聲回答說(shuō)：“想！”我又問(wèn)：“想去哪兒上大學(xué)呀？”孩子們給出了種種答案，想去哪兒的都有，甚至還有想去哈佛、劍橋的。我又問(wèn)他們：“那你們將來(lái)上完大學(xué)后還會(huì)回來(lái)嗎？”孩子們又齊聲回答說(shuō)：“會(huì)！”然后我就跟他們說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)記住你們今天說(shuō)過(guò)的話，希望你們將來(lái)有一天，等你們?cè)谕饷鎸W(xué)成之后，真得能再回到你們的家鄉(xiāng)，因?yàn)樗枰銈儼阉ㄔO(shè)得更好。

其實(shí)，這節(jié)課是我特意安排的。因?yàn)樵趤?lái)到會(huì)寧之前，我一直有個(gè)疑問(wèn)：會(huì)寧縣在白銀市乃至甘肅省都有“高考狀元縣”之稱，每年的高考成績(jī)都不錯(cuò)，調(diào)查報(bào)告《寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告》。每年有那么多優(yōu)秀學(xué)子從這里走出去，但為什么當(dāng)?shù)剡€是一直這么窮呢？來(lái)了之后我發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)很重要的原因是大部分人走出去之后就再也沒回來(lái)。會(huì)寧教育之所以發(fā)達(dá)，原因自然很多，但千條萬(wàn)條，不外乎四個(gè)字“窮則思變”。當(dāng)然，窮則思變，變通的方法可以有很多種。然而在這里，擺脫貧困卻和教育天然地聯(lián)系在一起。因?yàn)樨毟F，他們要把有限的資源投入到教育上；因?yàn)樨毟F，他們希望通過(guò)教育來(lái)改變自己；因?yàn)樨毟F，他們要重視教育，因?yàn)槟鞘撬麄兾ㄒ坏某雎贰＠习傩諞]有多么高深的理論知識(shí)，他們也許不懂教育可以提高人民的科學(xué)文化水平，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。他們所依據(jù)的只是一條簡(jiǎn)單的邏輯：教育可以讓我走出大山，讓我離開這個(gè)貧困之地。君不見，某某考到北京，畢業(yè)后找到好工作拿到了高工資；君不見，某某留學(xué)后，到國(guó)外定居了，把父母也接到了外面。與其說(shuō)是教育改變貧困，倒不如說(shuō)是教育讓他們擺脫貧困。就這樣，一批批優(yōu)秀的學(xué)子走出去了再也沒回來(lái)，他們雖然改變了自己的命運(yùn)，但是卻把貧困留給了當(dāng)?shù)?，?dāng)?shù)刎毨У拿婷矝]有絲毫的改變。這難道就是我們的脫貧之道嗎？假如人人都抱有這種想法，都把“逃離貧困”作為自己的奮斗目標(biāo)，那些落后地區(qū)又如何能富強(qiáng)起來(lái)?！白灾咛熘保绻B大山里優(yōu)秀的兒女們都拋棄了那片黃土地、遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)父老，不知是會(huì)寧的不幸，還是整個(gè)中國(guó)的悲哀。

當(dāng)然，當(dāng)?shù)厝说倪@種做法也確實(shí)是無(wú)奈之舉。在那里，由于自然條件欠佳，生存成本和發(fā)展成本異常昂貴。從現(xiàn)實(shí)的角度考慮，離開本地到外面，也許會(huì)很艱難，但至少給人以希望。再說(shuō)，大家都有權(quán)利到條件好的地方去生活，你能在北京生活，為什么我就不可以呢？說(shuō)實(shí)話，如果我出生在那種地方，可能我也會(huì)像很多人一樣拼命想走出去，出來(lái)之后也可能再也不會(huì)回去。但同時(shí)也必須看到，這種放棄與逃離貧困的會(huì)寧發(fā)展模式，畢竟不是改變貧困地區(qū)落后面貌的正確途徑。落后地區(qū)的發(fā)展，需要培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝说谋就烈庾R(shí)，需要當(dāng)?shù)厝说淖粤⒆詮?qiáng)。